Tag Archives: 身心靈疲憊

八月中國代禱之頁

福音難以傳播──為少數民族福音事工禱告

「這地區沒有多少人信福音,『二兩糧』這異端遍及多個縣的農村,令傳揚真道的工作十分困難。當地的一些同工在為福音工作持續禱告的同時,家中受到惡者攻擊,分別有家人患上嚴重的疾病。有同工因家人反對,事奉中感到灰心沮喪,難以繼續走下去。很需要弟兄姊妹為我們禱告!」(中南區土家族教會同工分享)

土家族是一片福音硬土,多年來信主人數不多。請為這些土家族地區的教會同工禱告,求主保守他們有美好的靈性,能平安及得力地事奉。內地很多少數民族仍是未得之民,需要福音使者前去傳道,求主預備更多工人前往報告好信息,建立教會。

偏重建堂支出──為同工的薪資禱告

「我們雖然是教會的全職同工,但教會沒有給我們發薪資,迫使我們靠下田工作養活家庭。教會不發薪資,是因為把錢都投放於建造禮拜堂方面。雖然我們的禮拜堂修建得很漂亮,但教會工人沒有得到生活的供應,要一邊維持生計,一邊事奉,弄得身心靈疲憊。」(中南區教會李傳道分享)

一些內地教會缺乏供養傳道同工的觀念,以致在財務計劃上沒有預留薪資支出。目前,修建宏偉漂亮的禮拜堂來互相攀比,已成為一些教會的目標。資源集中投放在建堂上,就拖延了福音和牧養事工的發展。求主讓教會有明確的發展異象和方向,也確保教牧同工得到基本的生活供應,無後顧之憂地發展聖工。

 

難以啓齒的「性」話題──為教會的「性」教導工作禱告

「現今社會對『性』極為開放,影視和互聯網等媒介所描繪的戀愛和婚姻觀往往有偏差,誤導不少青年。在教會,教牧同工很少宣講關於『性』的聖經教導,這主要是因為中國人羞於談性,在會眾面前更是難以啓齒。當我和同工們參加了有關聖經如何看『性』的培訓課程後,實在大開眼界,也感到這個課題實在不能不講,否則信徒都仿效世俗,無法明白神所要求的『聖潔』!請為我們禱告,今後我們要多加訓練教會同工,一同教導信徒合乎聖經的正確的性知識及性觀念,特別要多教導青少年。」(中南區教會李傳道分享)

李傳道深深明白,「性」這個問題,在教會裡越是避而不談,越是不好,也會帶來很多迷惑。求主幫助他及他的同工,能在教會為主發聲,培育下一代持守合乎聖經的性觀念,過聖潔的生活。內地教會也很需要在「性」教導方面得到啓發和引導,求主帶領。

家庭事工動起來!──為家庭事工的發展禱告

「現今教會迫切需要的聖工就是家庭事工。教會裡出現問題的家庭越來越多,離婚、婚外情已不是希奇的事,甚至連同性戀問題也出現了。教會豈能不重視家庭事工呢?感謝主,我們教會的牧師早已開始發展家庭工作,她跟我們眾同工分享異象,以及自己在家庭服侍上失敗的經歷。她的異象、洞見和信心,大大感動和啓發我們一同來開展家庭事工。求主使用我們,協助信徒建立基督化的家庭!」(華北區教會同工黃姊妹分享)

目前內地各處教會都在探討如何開展或進一步建立家庭事工,因著缺乏資源和訓練,很多牧者、同工都苦惱於如何入手。感謝主讓這間教會開展了家庭事工。求主大大使用這些已發展家庭事工的教會,來協助其他本土教會建立家庭事工,這樣,教會才能更有力量地正面影響社會。

 

守著農村教會──為農村教會同工禱告

「我們的培訓班裡有一位已畢業的姊妹,她的家境貧寒,父母老邁年過七旬,但她事奉主的心志很強。她每週到周邊教會講道,服侍弟兄姊妹。今年春天,她的教會組織起隊伍到農村大街上佈道,她和年輕的弟兄姊妹排練一些小節目,載歌載舞,向農民傳揚福音真理,效果不錯。」(華北區教會陳牧師分享)

這姊妹是其中一位接受我們經濟資助的畢業生,她現在專心地在農村教會事奉主。農村教會需要更多忠心能教導別人的同工起來服侍,求主使用這位姊妹,繼續勇敢地擔負起農村的佈道和牧養工作。

「總有一天離開這裡!」──為「蟻族」禱告

內地的高考政策以「抽血」的方式把年輕人從鄉村和小城鎮吸引到大城市升學,這些青年大學畢業後,繼續在大城市謀生聚居,形成龐大的「蟻族」。然而,在大城市裡扎下根來並不容易。就以北京為例,因著較差的住房條件(人均居住面積約6.4平方米,即約70平方尺),令這個群體繼續留在北京生活的意願減弱。有61.2%的「蟻族」受訪者選擇「會離開北京」,轉到二三線城市或回到家鄉才買房子。(消息來源:北京晚報,2013年7月9日)

內地大城市的居住成本愈來愈高,令「蟻族」的生活成本上漲,居住水準下降。政府需要加速發展二三線城市、小城鎮及鄉村來吸納這些勞動人口,以舒緩大城市的居住壓力。求主記念這些四處漂泊的打工一族,早日找到安身之處,過安定的生活。

下載展望中華第86期完整PDF檔案

 

Advertisements

專題:內地教會對傳道人妻子的牧養和關顧

R0017616

作者:白雲

一、關顧傳道人妻子群體的必要性及緊迫性

傳道人的妻子,也就是師母。到底「師母」是一個怎樣的角色?滿足甚麼條件才能勝任?有甚麼職責? 遍查聖經都找不到答案,但是,我們卻能清楚看到「智慧的婦人」、「才德的女子」和「順服的妻子」等等對「主的女兒們」的教導。可見,聖經並沒有特意為師母訂下某個模式。師母的角色和一般姊妹的角色一樣,可以因人、因時、因地而異,只要她們一心「尊主為大」, 行在神的旨意之中。內地教會的師母和牧師一樣,常常活在別人的「高度期望」之下,每天生活在壓力和孤單中,常常面對無助、懼怕和疲憊。教會需要看到她們所面對的危機,以及她們的需要和渴望。

 

二、師母角色常常失敗的原因

1. 沒有任何預備就匆忙上崗

在內地教會當師母,並沒有甚麼培訓可言,就連可供參考的屬靈書籍也少得可憐。有的牧師反映,師母在事奉上帶給他太多難處,甚至在惹禍後要他來補救。教會同工也訴苦,說師母給教會和牧師的事奉帶來很多壓力,師母說話也很傷害同工,成為教會發展的攔阻。牧師不想讓師母參與教會事工,師母就抱怨牧師不尊重她;也有些師母根本沒有當師母的樣式;還有些師母因著丈夫常忙於教會事工多與姊妹接觸,馬上疑神疑鬼,聲稱自己的丈夫和某某姊妹有不正當的關係,導致捕風捉影的八卦新聞傳遍教會,使牧師難以開展任何事工。這樣的師母不知道自己在教會的角色,反而成為牧師的「攔路虎」和「絆腳石」。師母應該是牧師的幫助者,不是捆綁者;是支持者、鼓勵者,不是領導者、支配者,更不是垂簾聽政的慈禧太后。這些師母的失敗,在於沒有接受裝備和學習。

 

2. 太能幹而阻礙教會發展

還有一些師母在教會擔負了太多的工作。例如, 我認識一位師母,她負責購買教會的屬靈書籍、購買培訓班學生所需要的物資,還負責教會的後勤和對外接待。當有信徒找牧師交通時,她先攔住一起交通。師母就這樣把教會的各種事工緊緊抓著,不肯放手給別人,不但令自己身心靈疲憊,更阻礙了別人成長, 攔阻了教會發展。師母不知道自己真正的角色,反而認為自己是師「母」,是牧師的「娘」,教會裏大小事都要參與;這是對牧師職責的僭越,是越權和混亂次序。

 

3. 教會欠缺對師母的牧養和關顧

師母的角色是明顯和吃重的,若教會看到這群傳道人妻子的需要,願意付代價幫助她們成為堅強的「銅牆鐵壁」,讓她們在神國中發揮積極的作用,將是教會之福。的確,如果她們經過學習,得到裝備、訓練, 就可以成為教會很好的同工,成為牧師很好的助手和鼓勵者。

 

4. 身心靈的疲憊

內地教會師母的工作種類不盡相同,其職分、責任不可或缺,也不能被取代,而且師母常常是超負荷地工作。因著過多的事奉和教會活動,師母缺乏私人空間和休息時間,更缺乏和家人談心共處的時間,身心靈疲憊不堪;但為了信徒的需要,還要硬撐著。如果沒有一個幫助減壓的支援系統,師母們很快就會耗盡、枯乾,無法走下去了。

 

5. 缺乏重新得力的支援系統

內地許多牧師、師母住在教會的集體宿舍,師母沒有自己的私隱,沒有屬於自己的時間和空間,好像生活在大家的眼皮底下,這樣生活壓力實在不少。她們內心的痛苦和掙扎無處可訴。與信徒交通又擔心傳出去,於是只有壓抑情緒。師母是人,不是神,她們也有情緒壓抑、生病、傷心、身心靈疲倦、灰心絕望,以及靈裏低潮的時候,她們多麼需要愛、理解、鼓勵、支援、安慰、療傷、恢復啊!她們也有經濟拮据的時候,需要神藉著人來供應和支援、關懷她們。這些快要倒下來的師母實在需要一個支援系統,提供醫治、恢復、退修的機會,也可以使她們重新得力;她們需要屬靈導師聆聽她們內心的掙扎,並及時給予輔導、幫助,使她們能重新上路。

 

三、怎樣對師母進行關顧和牧養

1.     幫助認識師母的角色

i. 師母的事奉是蒙召的事奉

「師母」並不是教會中的一種職分,似乎沒有蒙召的必要。但當一位姊妹選擇嫁給傳道人時,她必須確知她已選擇了一條不易走的人生之路,因為她要與一位「甘心放下世上享受、甘心踏上苦難征途」的男人一輩子同行,若沒有神的呼召,這條路恐怕很難走下去。

ii. 師母的事奉是夫妻配搭的事奉

雖然沒有人要求師母必須積極參與牧師的事奉,但從婚姻的角度而言,師母在教會的第一個事奉是「幫助丈夫」。除非不得已,必須另有職業外,師母最好能全時間與牧師配搭,一同事奉。這種「夫妻檔」的事奉與只有牧師一人的事奉,有明顯的不同,因為教會中有許多事工,如姊妹的帶領、家庭的探訪、婚姻的輔導……等,由牧師一人去做,有諸多不便,有師母投入與牧師一同去做,將做得更好。

iii. 師母的事奉是從旁協助的事奉

師母縱然是全時間擺上,她卻是「在旁扶持」的角色。她的恩賜雖多,仍然是一位「順服丈夫」的妻子。她在牧師旁邊,是牧師精神的支柱,也是牧師婚姻的見證。一個男人要成功,需要妻子的鼓勵。牧師事奉要有果效、有喜樂,也必須要有「賢內助」在旁邊的支持與幕後的鼓勵。

iv. 師母的事奉是愛心的事奉

不少人認為:一定要有許多恩賜才可以做師母,其實教會中最需要的是「愛心」。當教會人數日增時,難免有被忽略的事,以及被疏忽的人,無形中造成「教會的破口」。師母最接近牧師,她最了解許多個人的難處,知道許多家庭的需要,因此,當牧師忙於照顧教會「全面性」的事工時,這些個別的、細膩的關懷,便可由師母補上。因此,師母事奉所著重的,不是才幹的大小,乃是愛心的多少。師母不是儘量去取悅所有人,乃是盡心去愛有需要的人。

 

2. 教會訓練傳道人的妻子成為才德的婦人

箴言卅一章10至31節所描寫的「才德的婦人」是有才又有德的女子。她是能幹的家庭主婦,把家治理得井井有條;她是才德的妻子,一生使丈夫有益無損;她是成功的母親,對兒女有養也有教。

3. 建立一個屬靈的支援系統

傳道人的妻子若有心服侍就需要接受裝備,長期在牧場上奮鬥的師母們需要可放心傾吐自己軟弱和掙扎的屬靈團契。求神興起愛護、關心她們成長的屬靈導師來聆聽、輔導她們,陪伴她們成長,使她們在屬靈團契或屬靈導師這樣的「加油站」重新得力。也要定期舉辦退修營,讓她們有機會療傷、復原,得著如鷹展翅上騰的力量。

總結

內地教會師母群體的成長、對師母的牧養事工,不僅是關乎一個個小家庭的幸福和諧,更是關係到教會事工健康開展的重要因素。正確認識師母這一身分,認識師母群體在教會中所承擔的各項事工,是一個重要的課題。稱職的師母會活出積極的、負責的、得勝的、充滿盼望的人生,是牧師、傳道人的最大助力,也是整個教會蒙受祝福的泉源。因此對師母的關注和牧養應該引起教會的普遍重視。