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牧養失落「上班族」──教會資源何往?(下)

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編按:內地的上班族常被忽略,其中一項原因是內地教會資源有限,上班族難以得到持續的牧養。

資源有限的教會

很多城市教會,其信徒主要是在職人士,理論上應有穩定奉獻收入。實況是除了一些大企業員工,其他在職弟兄姊妹的收入有限。內地城市貧富懸殊很嚴重,國內城市教會也同樣是貧富懸殊。在經濟發展中,內地很多城市的實質人均收入不高,雖然國內生產總值(GDP)增加,但很多時候都是假象。

另一原因是教會在工作神學、金錢管理和在職使命方面少有教導,自然流失在職信徒,教會因此更少談及這些,持續減少用於教導和培訓在職信徒的資源,形成惡性循環。

(撮自104期《展望中華》文章〈職場見證與福音機會〉,筆者:楊榮軒博士)

文稿整理:馬迅榮

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牧養失落「上班族」──教會資源何往?(上)

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中國有五十六個民族,除此之外,還有一個「少數民族」是我們忽略了的,就是「上班族」,雖然未有數據定這族為「未得之民」,但「香港教會更新運動」的統計已告訴我們,香港教會已出現危機了,國內的情況更嚴重。

職場充滿對福音的需要、人際關係的問題、工作的壓力,權力、情慾和物質等都不能滿足人心底的需要,惟有與神關係和好,才有真正的平安。正面而言,職場是教會與社會間的橋樑,是傳福音的橋頭堡。相反,教會努力培育的信徒,卻在職場中大量流失了。以下服侍經驗,讓大家多了解中國城市教會和職場的情況。

教會以內的資源不均

內地不少教堂既多且大,用上龐大金錢和人力資源;與投放在「軟件」的資源相比,兩者的落差明顯。內地教會仍有一套觀念:神的僕人要吃苦,傳道人薪金微薄,甚至沒有工資。牧者人數與會眾比例懸殊,幾個專職傳道需要牧養上萬人;大量沒有接受正規神學訓練的信徒充當牧者,教導和牧養質量不足。在華東一些城市,特別多「老闆牧者」——企業老闆又是教會牧者,以企業模式管理教會,並不能全面以聖經真理回應職場遇到的問題。

教會以外的團契缺乏資源

國內很多工商團契,不少在教會架構以外。這些團契規模不小,有些團契名單上有幾百人,每次聚會也有幾十人。這些團契比上文談及的教會,或教會內的工商團契資源就更少,沒有專業事奉人員,沒有奉獻支持(因為弟兄姊妹的奉獻一般都給了教會)。因此,即使信徒覺得團契重要,卻有心無力,聚會沒有明顯方向。當有信徒領袖興起時,每每各自為政,群龍無首。(待續)

(撮自104期《展望中華》文章〈職場見證與福音機會〉,筆者:楊榮軒博士)

文稿整理:馬迅榮

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送書如送炭(下)

送書如送炭──內地神學院畢業生贈書計劃
筆者:池麗華【副總幹事(拓展)】

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(贈書團隊的)同工不辭勞苦,由南至北,又由東至西奔走,送書之餘,亦是為神學生打氣,其中聽到華北區師長真摯的回應:「我們這些偏遠的地方,資源短缺,極需要幫助,你們這次來到探訪和贈書,是雪中送炭……」 我們能夠送炭,因香港有地利的出版優勢,以及有同心的事工伙伴同行機構的奉獻支持。感恩的是今年接納贈書的神學院比往年多,深感「神為愛他的人所預備的是眼睛未曾看見,耳朵未曾聽見,人心也未曾想到的。」(林前二9)。

神在動工,我們只管忠於所託,把握機遇,讓送出的每本書,成為炭火,燃點牧者心,為主發光發熱。

送書如送炭(上)

送書如送炭──內地神學院畢業生贈書計劃
筆者:池麗華【副總幹事(拓展)】

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鄧兆柏總幹事聯同「神學院畢業生」贈書團隊,於五月中始,親自探訪全國20多間神學院。當中了解神學生實況,看見貴州一位神學生書枱上,有一紙製琴鍵,了解到坊間對此三無地區(「天無三日晴,地無三里平,人無三分銀!」的描述)之實況,學生所得資源極缺乏,回到教會事奉可能連最基本可以練習的琴也不夠,但即將踏上工場的新手牧者,為了裝備事奉,明知不理想,他們仍奮力學習。

對事奉如此認真,對學習聖經亦同樣努力,可見送書的意義對較為貧窮地區的教會有多重要,但國內可供選擇的參考書是奇缺!無怪乎東北區的一位老師不卑不亢的向贈書團隊表示:他們不會問要錢,不是他們有錢;而實際他們最需要的是書,因為在國內根本買不到這些切合牧養類書。

「證主」回應需要,自五月中起,走遍全國23間神學院,行程覆蓋23,000 公里(相等於來回京港六次),進行「神學院畢業生贈書計劃」。自2012年起,獲贈書之院校由6間(2012),10間(2013),16間(2014)增至今年的23間。這些年間,看到神奇妙開路,將神學生最需要的資源送贈,惠及每一位忠心的工人。今年送贈書籍包括聖經教導類如精選之生命解經系列及活道聖經教導系列,聖經的主要概念;宣講類如《铸人以道》及《铁証待判》;牧善系列如《迎向甘苦的服侍》、「麥道衛家庭生活書系」;當中令神學生最感興奮的是獲贈電子書,他們可在智能手機,下載三本最新出版的電子書,範圍包括宣講,教會團隊溝通及小組牧養。(待續)