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突破身體障礙

回應召命

探訪及整理:卓榆

「證主」從今年3月開始,為內地一位年輕神學生——他是下肢傷殘的孤兒——提供生活補助金。身體的障礙和孤兒的處境並沒有阻礙他回應主的呼召和對神家的愛。他放棄了收入穩定的設計專業,甘心樂意過簡樸生活,接受神學裝備,委身於教會服侍——他就是阿石。

阿石在孤兒院成長,不懂何謂父母的愛護。小兒麻痺症令他下肢不能行動,當身邊的小朋友跑跳遊玩時,他只能獨坐在輪椅上,心靈的孤單和無助只有自己知道。
直至他在孤兒院遇上一位宣教士,她對阿石的關心照顧,讓他第一次體會到「媽媽」的愛。這位「媽媽」不單在生活上照顧阿石,還介紹天父給他認識,讓他的心靈得著真正的滿足。她告訴阿石,天父在他未出生已認識他,並在他生命中預備了一個計劃。

阿石在2012年獲得設計專業學位,也恆常在教會參與事奉。畢業後,他本可找一份有穩定收入的工作。然而,數年前宣教士把教會交回本地信徒負責後,教會便沒有受過神學訓練的傳道人。他對此感到扎心:「教會就是我的家,為何我的家人缺乏聖經教導和屬靈餵養呢?」他深深感受到,天父要在這個時刻使用他回應神家的需要。

2014年他開始唸神學,課餘就在教會服侍。因為沒有家人的經濟支持,教會也不富裕,只能給他少許津貼,他每月只靠微薄的傷殘社會保障金生活。然而,他輕鬆地說:「宣教士帶給我的,猶如一份以生命影響生命的力量,讓我從孤單中找到愛與盼望;我也要為主尋回失喪的靈魂,忠心地牧養神家的羊。更重要的是,這是天父為我預備的人生計劃!雖然生活簡樸,但心靈卻很滿足。」

請支持內地傳道人的生活補助
2018年度,「證主」對15位來自城市及農村的傳道人,按他們的實際需要和地區生活水平給予支援,讓他們能專心牧養服侍的工作。籌款目標為港幣80萬元,除提供生活補助外,亦支持同工前往各地探訪受惠傳道人,了解他們在生活及牧養上的實際需要,以作資料整理,向支持者報告等。截至4月底,尚欠73萬元。若您有感動,請奉獻「支持傳道人」。謝謝!

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貼地的營商宣教

楊榮軒博士
領導力培訓學院講師

新修訂的《宗教事務條例》帶來全國性的影響;加上3月下旬中共中央制定由中央統戰部「統一管理宗教工作」的方針,令內地教會面對的規管有增無減。但這期間,一些營商宣教士和學員的項目,發展速度卻超乎我的想像,可見營商宣教仍大有作為。

充滿機遇—學員約瑟

       學員約瑟孤單的身影

數月前我去了中南部,探訪獨自在那裡工作的學員約瑟。約瑟這幾年恆常參與「營商宣教」的學習,他的家人在華東經營餐飲店,而他目前則在中南部幫忙管理親戚投資的小型酒店。國內的小型酒店環境複雜、引誘大,約瑟沒有教會群體的支援,面臨很大考驗。今次我如常鼓勵約瑟,在策略上指導他,盼望他能在新的工作環境為主發光。雖然看似是福音荒地,但只要約瑟能從職場見證做起,總能有所突破。

漸趨成熟—學員Joe夫婦

               托兒中心的小孩床鋪

幾天後,我前往另一個地點,因大風雪延誤了三小時才抵,到學員Joe的家時已是深夜。

Joe兩夫婦在當地展開營商宣教已一段日子,我定期督導他們,了解他們的事工發展。他們在住處經營托兒和輔導服務,規模較小,所以只收幾個學生,但因成本低,很快便收支平衡。他們看準機會,租了新單位,計劃擴充營運,以唸國際學校的本地兒童為服侍對象。

轉型突破—U&M宣教士夫婦

這期間,我也探訪一間營商宣教餐飲店,與經營者U&M夫婦會面。他們原是傳統的宣教士,眼見信徒因生活和工作困難而不能參加教會聚會,便開始思考在教會以外接觸信徒或民眾。此外,他們若要長時間留在國內,也需要簽證。數年前,當我跟他們分享營商宣教的理念,他們發現這正可解決上述兩大問題,於是就改變宣教策略。現在,這餐飲店營運得不錯,更有財團想和他們合作。

從以上學員的經歷可見,營商宣教不一定要辦大企業,也可以很貼地,由個人做起!

「無名的傳道者」死去,活來!

李重賢牧師
新加坡福音證主協會1中國事工部主任

第一次接觸《無名的傳道者》這首差傳聖樂,是年青時在香港一個宣教士的差遣典禮上。雄壯的音樂、宏亮的歌聲、鼓動心弦的歌詞,浮現出以賽亞書第52章中那佳美腳蹤的圖畫─「是自己的腳甘心到苦難的道路奔走……遙望著各各他山頂,就是至死也絕不退後!」余生也晚,當時我並不認識兩位屬靈前輩,只感覺歌詞中有一種五四青年的氣息,以為作者已經歸了天家,並未想到當時作詞者邊雲波老弟兄和作曲人胡問憲牧師仍然四處為主奔走。隨著胡牧師安返天家,2 而最近作詞者邊雲波老弟兄以93歲高齡息勞歸主3的消息也傳遍各地華人教會,有人慨嘆彷彿一個時代結束。

是的,他們代表一種時代的精神!他們曾經立下凌雲之志,在波詭雲譎的年代,意欲問鼎憲政,揚名立萬!他們曾經有在人看來更好的選擇,但他們放下了,最終的選擇是「火熱、開荒、吃苦」的心志。他們身無長物,單憑信心,寧願自己隱姓埋名,但願高舉基督之名!

他們也承傳了另一個時代!1948年,邊雲波弟兄在23歲時被西北靈工團兩位姊妹的榜樣所感動,寫下《獻給無名的傳道者》這首長詩後到雲南傳道。他放棄了西差會給他到愛丁堡的獎學金,因為他不知道當時中國福音的門還能開多久,故效法一位長眠雲南的西教士,到中國的邊陲傳道。他承傳了宣教士和先賢的腳蹤─ 一條由主耶穌領頭走向各各他的路。

他們的精神成為下一時代的承傳!二十世紀70年代,胡問憲牧師有感於華人教會漸漸認識到宣教的需要,加上愈來愈多華人信徒走進宣教的行列,便把《獻給無名的傳道者》譜上音樂,成為華人創作的差傳聖曲《無名的傳道者》。正如這首長詩當年激勵了無數人跟隨十字架的腳蹤,如今譜成聖曲也推動了這一代人走上奉獻的道路。


邊雲波弟兄於今年二月十四日安息主懷。(圖為YouTube影片截圖)


胡問憲牧師於新加坡福音證主協會成立二十周年感恩聚會,獻唱一小段《無名的傳道者》。

註釋
1 「福音證主協會」於1971年成立後,先後在台灣、美國、加拿大、新加坡和馬來西亞設立區會,服侍當地華人教會。
2 胡問憲牧師於2014年9月20日在新加坡安息主懷。
3 邊雲波弟兄於2018年2月14日在中國寧波安息主懷。

中國代禱之頁:當留守兒童遇上運動

內地留守兒童心靈孤寂空虛,若不能合宜地疏導,容易被不法分子乘虛而入。在湖南省的涼亭坳鄉唯一的中心學校,一位教師成立了第一支籃球隊,還在短時間裡使他們的比賽成績躍居2017年全國前列。這鄉有1.8萬人口,其中超過6000人常年外出打工,學校70%以上的學生為留守兒童,以留守兒童為主的籃球隊員們,不僅收穫了快樂與自信,也因籃球走進了更好的中學。求主保守涼亭坳鄉學校籃球隊的成功,能激發更多以留守兒童為主的學校,透過運動幫助兒童建立信心及希望;也求主繼續差派有心人,包括運動老師和提供相關資源者,去關心留守兒童的需要。

中國代禱之頁:正視垃圾圍村情況

2018年2月,中共中央印發了《農村人居環境整治三年行動方案》,重點整治農村垃圾山、垃圾圍村、工業污染等情況。垃圾散發噁心氣味,成群蒼蠅圍追村民,農村垃圾的數量和種類不斷增加,各種塑膠、化工產品、建築垃圾,都被偷偷摸摸地傾倒在農村。大多數地區和村莊在處理垃圾這個問題上,都有一個共同難處,就是多個部門都在管,但每一個部門都不具體擔負責任。求主帶領相關部門、工廠負責人、村民能盡本份,妥善處理垃圾問題;也求主保護村民健康,抵抗病菌疾病的傳播感染。

中國代禱之頁:傳道新手的啞老師

在內地缺乏合適牧養資源的環境下,神學院校畢業生常面對全職服侍頭三年的起步摸索、工場與團隊適應、持續學習的困難,牧養套裝的書籍成為他們應對當前處境及牧養需要的啞老師,帶給他們具體的指引及參考資料。在書目審批、製作、運送的限制下,求主開路與保守,讓今年度的贈書計劃順利進行,使書籍能支援傳道新手。並求主感動奉獻者支持港幣250萬元的經費需要,能滿足50間神學院、聖經學校及培訓中心,平均每間100位畢業生,每人一套牧養套裝(每套資助:平均港幣500元)的需求。

中國代禱之頁:憑信在艱難中前行


近月,獲內地不少教會告知他們不能繼續舉辦聚會,特別是兒童主日學,不能向18歲以下公民灌輸宗教教育。聖經,原本的出版規限是只供教會內部發行,只是過往網購流行,政府沒嚴格執行規管。最近隨二月實施新修訂的「宗教事務條例」落實執行,聖經便要下架。另在架構上,國家宗教事務局併入中共中央統戰部,出版事務由新聞出版局轉為由黨的中宣部管理,這影響教會領袖培訓及基督教文字宣教事工。求主保護中國教會,賜給教會領袖及基督教出版單位智慧,憑著信心能在艱辛的環境中,作適切的應對及發揮突破限制的影響力!